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giwu72的博客

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日志

 
 

2013年07月06日  

2013-07-06 02:07:05|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  [原创]       《中国说唱五十题》

【三】教授说书,中国独有的社会文化现象,该如何解读?

易中天说评书式地‘品三国’获得成功, 这,有大的历史文化背景。

厦门大学教授说评书式地‘品三国’的灵感泉源之一。是台湾留美学者黄仁宇的《万历十五年》等等著作;在个性化地;高水平地解读中国历史方面发挥的‘开窍’作用。 相应的,电视台上,北京学者大讲清朝宫廷故事,厦门大学教授说评书式地‘品三国’,海淀大学、北京第四中学教师等等,眉飞色舞地神聊‘两宋风云’‘春秋战国’等等。众多地方电视台也都纷纷举办各式‘论坛’、‘讲堂’。比如苏州电视台以评话方式搞《吴史春秋》等等。这类社会文化活动,值得关注、探讨 。

 这也是中国说书史的雅俗合流吧。

央视热播的品三国为什么女性粉丝多?因为中国自古以来说书人说的;大多是女性爱情上的苦难历程。比如杜十娘、敫桂英,李慧娘、及晴雯、林黛玉凄美爱情的说书节目,许许多多中国女性爱情生活方面的不幸处境和悲惨下场,不知让多少听书的女性落泪。上个世纪70年代,在上海郊区一水利工地挖掘出一座明代墓,埋葬的是一位女性,木棺中发现了几十册明代成化时期的说唱文学作品。看来这个五百多年前的女子,生前是中国明代说书人的粉丝。

说评书式地‘品三国’的成功,最主要的历史文化背景,是《三国志》《三国演义》本身;融汇了中国文化历史财富的不少精华。而《三国演义》本身,跟中国历代数以万计说书人的艰辛创作;厚实积淀,是一脉相承,

如果没有一代一代说书人说三国故事的厚实积累,元朝至治年间的《新全相三国志平话》无从产生 !也就不会有《三国志通俗演义》。

上述这些,又与宋朝时期中国说书;这种黎民百姓喜闻乐见说唱艺术形式的成熟、繁荣有直接关系。

关键之点是说书人说各种方言的“三分书”;这样的极丰富、厚实的积累,三国演义才有这么强的艺术生命力。《三国演义》背后;历代说书艺人说三国故事所凝聚了的极丰富的艺术沉淀是基础。

刚才提到一个词儿,“三分书”。说书人说“三分书”, 就是说三国,古代也叫“说三分”。宋朝、元朝的时候, 对于说三国,民间已经有了“说三分”、“三分书”这样的通俗的词儿,可以想见,说书人艰辛创作的历史影响的广度、深度。

说评书式地‘品三国’的成功,还有着怎样的历史文化背景呢?

1949以前,广播电台播送的评书节目,满街商店门前的大音箱,大都转播。1947前后,广播电台播送的评书节目,是王杰魁说的《七侠五义》,说评书的民间艺术家王杰魁被誉为‘王半街’,即王杰魁说《七侠五义》等等评书节目时,大街上半条街是很少行人的。有的贫困人力车夫,坐在店门前的大音箱附近听评书,遇到有人雇车,人力车夫就说“对不住先生,您叫别人的车吧。”宁可饿肚子,也要听完这段儿王杰魁说的《七侠五义》。 ‘听书’,是中国人自古以来的一贯爱好,是传统文化习俗。

无论是现在的还是以前的说书人,都是尊重听书人的。说书人随时随地按照听书人的反映,机敏地调整正在表演的作品内容。北方的评书和江南的评话,之所以拥有众多爱好者,与说书人的扎实的基本功、熟练的技巧,以及说书人的文化修养、人生经验是分不开的。受欢迎的说书人绝不会照本宣科,他们会用各种技巧丰富原作的许多人物肖像描写和心理描写,在保持原作主题基调的前提下,会在适当的地方巧妙的插入笑料和议论。优秀的说书人都是轻松自如、谈笑风生,很能引人入胜的。另外,说书人都能熟练地运用通俗的、上口的语言。老练的说书人的语言,那是很有艺术感染力的,他们把人物描述得活灵活现。他们叙述故事情节、描摹各种人物很有想象力,那是很吸引人的。此外2,说书人在发声、用气等方面也大多有扎实的基本功,特别是讲到紧张的情节时,他们的声音是那样的铿锵有力,极富于节奏的变化。象《岳飞传》、《三国演义》、《水浒传》等,远在这些著作出之前数百年,大江南北的说书人早已在民间广泛的讲说岳飞、诸葛亮、张飞、鲁智深、宋江等人的故事了。

评书和评话之所以历经千年仍有艺术生命力,仍然为文化程度低的平民百姓喜闻乐见,从艺术上来讲:传统评书,在结构上有头有尾,故事比较完整,注意首尾的呼应。在人物肖像描写方面,至今仍使用押韵的、具有中国古典诗词特色的一套一套的‘美人赞儿’(“柳叶眉,杏核眼,樱桃小口----  --  ”)、‘英雄赞’(“身高丈二,头如麦斗,眼似铜铃-----   ---”)等等。

在这些方面,显然,传统评书,比易中天的‘品三国’,拥有多得多的群众。但是在易中天之前,说评书并不能吸引部分80后90后,是因为文化档次的不同。传统说评书不能吸引80后90后,同样也是学校教育问题。一般老百姓,的确也不习惯易中天那种模仿说评书式地‘品三国’。

     老朽以为,无论如何,任何文学艺术如果得不到青少年的喜爱,肯定是不可能拥有未来的。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    

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